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Au XVII éme siècle, les shoguns interdisent les missionnaires, ceux qui refusent sont torturés, crucifiés ou brûlés vifs. La résistance s’organise et les croyants continuent à pratiquer dans l’ombre. Même si de nouveau le christianisme a été autorisé à la fin du XIX e siècle, certains perpétuent encore les rites des « chrétiens cachés »de peur de voir disparaître leurs traditions.

Le premier contact entre la France et le Japon eut lieu grâce aux chrétiens et remonte à 1549. Cette année-là Saint François-Xavier débarque à Kagoshima et avec lui les évangiles. Au XVII éme siècle, les shoguns interdisent les missionnaires, ceux qui refusent sont torturés, crucifiés ou brûlés vifs. La résistance s’organise et les croyants continuent à pratiquer dans l’ombre. Même si de nouveau le christianisme a été autorisé à la fin du XIX e siècle, certains perpétuent encore les rites des « chrétiens cachés »de peur de voir disparaître leurs traditions. Aujourd’hui 5% des japonais se disent chrétiens. Petites églises où les bancs de prière font place à des tatamis. Des cathédrales comme à Nagasaki où les femmes pour la messe dominicale se couvrent de voiles en dentelles comme en Andalousie, églises futuristes de verre et béton où l’on peut suivre l’office sur grand écran ou encore des lieux plus intimistes où le prêtre n’est autre qu’un yakusa repenti et qui prêche la bonne parole au sein de la mafia nippone.

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• Longueur 33 461 010
• Auteur Jean Michel Turpin / Lightmediation
• Musique Sarajevo
• Date Thu, 26 Oct 2006 01:31:25 +0200